Frage: Warum vegessen wir unsere Träume? Soll das vielleicht so sein?

[clearseven]

Heute nur 2 Träume erinnert, aber auch kein Brummschädel. Mein Gehrin braucht vielleicht einfach nur mehr (Traum)Training, wie ein Muskel ?

[Pygar]

Die Frage stelle ich mir immer wieder, wenn ich an einem Morgen mit guter Traumerinnerung feststelle, dass der Preis dafür oft leichte Kopfschmerzen sind.

Ich würde vielleicht auch darauf tippen, dass du in Nächten mit guter TE länger schläfst und deshalb über Nacht dehydrierst. Vielleicht hilft ein Glas Wasser im WBTB doppelt: Mehr TE und weniger Kopfschmerzen?

Sollen wir uns vielleicht gar nicht erinnern, weil Träume nur dazu da sind geträumt, aber nicht erinnert zu werden?

Spontan würde ich dagegen halten, dass einige Kulturen sehr intensiv mit Träumen leben und arbeiten. Ich müsste in Stefan Kleins Buch nachschlagen, welcher Stamm das ist, bei dem man, wenn man nachts aufwacht, gleich zum Feuer geht und mit einem anderen, der auch gerade kurz wach ist, über seine Träume spricht.

Dabei können erinnerte Träume so viel Gutes tun. Gerade seit ich mich bemühe, Träume zu erinnern, stelle ich fest, dass mir scheinbar jahrelang zum Teil beeindruckendes Kopfkino durch die (Hirn-)Lappen gegangen ist. Das widerspricht aber der Optimierungstheorie, weil der Nutzen erinnerter Träume (subjektiv empfunden) sehr hoch sein kann. Nämlich Balsam für die Seele

Word

[Kadrin]

Ich würde gern noch einen anderen Aspekt einwerfen, der sicher auch eine Rolle dabei spielt, warum wir unsere Träume "normalerweise" so häufig vergessen. Dies scheint unter anderem kulturell bedingt zu sein, also mit der "Schlafkultur" in unseren Kreisen zusammenzuhängen. Wir schlafen ja im Regelfall ausschließlich nachts und möglichst in einem Stück. Es gibt durchaus Völker, in denen der Schlaf deutlich "zerstückelter" ist und die Menschen zwischendurch aufstehen oder auch tagsüber mal schlafen statt zwangsweise die ganze Nacht durch. Dort spielen Träume dann auch eine größere Rolle; wie wir wissen, bewirkt das Aufwachen aus einer REM-Phase, dass man sich mit höherer Wahrscheinlichkeit an einen Traum erinnert.
Auch historisch kann man so einen Unterschied beobachten: früher schienen Gespräche über Träume viel mehr zum Alltagsleben gehören, auch sonst hatten Träume einen viel höheren Stellenwert. Dies mag auch hier zum Teil daran liegen, dass früher weniger komplett durchgeschlafen werden konnte, die Menschen wieder öfter zwischendurch wach wurden und sich somit an mehr Träume erinnern konnten.
Die Freud-Theorie mag für hochemotionale Traumthemen sinnvoll sein, für andere weniger. Warum sollte man sich an Träume, die etwa der Konsolidierung des Gedächtnisses oder dem Training bestimmter Bewegungsabläufe dienen, nicht mehr erinnern können? Da sehe ich keinen Grund für Verdrängung, diese Träume vergessen wir aber ebenso, wenn nicht sogar am häufigsten.

[Peter Trimus]

Ich zum Beispiel erinnere mich teilweise an bestimmte Träume, die zum Teil ziemlich eigenartig sind. Aber auch ich schlafe nicht so regelmäßig, manchmal von nach Mitternacht bis um die Mittagszeit, manchmal aber auch nur bis zwischen 8 und halb 9 Uhr morgens. Allerdings glaube ich, dass in unserer digitalisierten Welt der Focus tendentiell eher im Hier und Jetzt liegt im Gegensatz zu früheren Zeiten, als es noch weniger vernetzte Kommunikation auf unserer Welt gab. Ich denke, dass sich, da die Menschen einsamer waren, diese vermehrt mit Themen wie Traum, Jenseits und Religion beschäftigt haben.

[Entadaredi]

Wir schlafen ja im Regelfall ausschließlich nachts und möglichst in einem Stück.

Was das ganze noch verschlimmert ist wohl die Tatsache, dass der durchschnittliche "Mensch", diese Nachruhe für gewöhlich auch als "Ruhe" ansieht. Schlaf erweckt beim Menschen einfach direkt die Assoziationen von Regeneration/Ruhe/Erholung/Ich-Ausschaltung
Die Vorstellung nachts noch auf Abendteuerreisen zu gehen war in der Vergangenheit möglicherweise für viele Menschen nicht gerade attraktiv.

Möglicherweise hat sich der Mensch sogar davor gefürchtet, die Gefühle die im Traumgeschehen entstehen als bedeutsam zu empfinden, würde dies doch das Ende seines wertvollen unschuldigen Schlafs bedeuten.

Ich bin mir sicher, dass wenn Träume nicht mehr in direktem Zusammenhang mit dem Erholungsschlaf gesehen werden würden, unser Traumgedächtnis stark zunehmen würde.


Ich denke grundsätzlich dass Dinge immer in Wandlung sind. Das Gespräch ob Träume Nebenprodukte sind oder nicht gibt es häufig. Ich würde sagen, dass Träume ebenso wie unsere Hände ausbaufähig sind.
Stellen wir uns eine Zivilisation vor, in der Träume für die unterschiedlichsten Dinge genutzt werden und ein fester Bestandteil aller Vorgänge im Leben ist. Die Fähigkeit zu riechen hingegen, wird nur als ein seltsames Begleitgeschehen erkannt, da die Umstände der Zivilisation so sind, dass das Riechen nie an großer Bedeutung annimmt.
Das Riechen wird nur als ein seltsames Nebenprodukt gesehen und durch die geringe Bedeutung, vergessen die Menschen auch pausenlos die einzelnden Gerüche und wundern sich jedesmal aufs neue über die ganzen Gerüche ohne sie jedoch in Zusammenhang setzen zu können. Sie KÖNNTEN allerdings irgendwann erlernen das Riechorgan für alle möglichen Dinge einzusetzen und ein komplexes Sammelsurium an Gerüchen im Gedächnis anzusammeln

Ich denke an dieser Stelle stehen wir mit dem Träumen.

[Kasumi]

Huhu zusammen,

Was für ein spannendes Thema.

Ich denke, dass es keine Hauptintention des Schlafens ist, währenddessen Träume zu durchlaufen. Sie sind erst mal einfach nur Nebenprodukt und Geschichten, die sich aus Gedanken, Erfahrungen und Prozessen formen, die über den Tag hinweg durch den Arbeitsspeicher und den Prozessor gelaufen sind. Als Nebenprodukt, die bei der Ordnung dieser doch immensen Datenmenge geleistet wird.
Es bleiben Gedanken vom Tag zurück, mit denen der "CPU" über den nächsten Tag hinweg nicht belastet sein soll, also wird diese Arbeit auf eine kurze Phase während des Schlafes verlagert. Bei der Ordnung dieser ganzen Gedanken müssen Zusammenhänge geschlossen werden, um sie überhaupt richtig einordnen zu können. Angenommen man hat eine Art Festplatte vom Tag und auf denen sind Dateien gespeichert, sind sie erst nach Uhrzeit geordnet und benannt, nicht nach dem Inhalt. Um diesen Inhalt jedoch herausfiltern zu können, müssen wesentliche Teile dieser bspw. Videodatei angesehen werden um die wichtigsten Informationen in den Langzeitspeicher zu verlegen, oder zu löschen.
Ein anderer möglicher Vergleich wäre eine Kurzgeschichte, das man zerschneidet oder ein Buch ohne Seitenzahlen, das man in alle Seiten zerreißt und alle Teile wieder selbst ordnen muss. Würde ich das machen, kann ich nur die Geschichte wieder herstellen, wenn ich diese Geschichte nochmal komplett durchlaufe (weil ich sie schon mal gelesen habe) und anhand dessen die Teile ordne.

Interessant! Wie würdest du dann Träume erklären, die in kaum einer oder gar keiner Weise etwas mit Tagresten zu tun haben?

Mir selbst fällt sehr häufig auf, dass ich in Zeiten höherer emotionaler Belastung (sowohl positiv/euphorisch als auch negativ/deprimiert) eine sehr schlechte oder sehr fragmentarische Traumerinnerung habe. Man könnte dies darauf zurückführen, dass in Zeiten emotionaler Belastung vor allem die psychischen Inhalte im Traum auftauchen, die (noch) einer sehr hohen Zensur unterliegen und somit auch einem großen innerlichen Widerstand ausgesetzt sind. Aus dieser Perspektive finde ich die freud'sche Herangehensweise schon recht einleuchtend und auch 'logisch'.

Durchaus. Ich persönlich gehe zusätzlich davon aus, dass in Zeiten großer emotionaler Belastung auch keine Ressourcen verfügbar sind (kein "innerer Raum"), um sich zusätzlich mit belastendem Konfliktmaterial aus Träumen zu beschäftigen.

Kurz gesagt: Ich persönlich denke, dass man Träume vor allem deshalb vergisst, weil man starken psychischen Verdrängungsmechanismen ausgesetzt ist (die ja auch nicht per se 'schlecht' sind, sondern sogar sehr wichtig!).

Wäre es "nur" das, würde es doch theoretisch reichen, den Traum einfach nicht zu verstehen, oder? Viele Träume beherbergen ja viel konflikthaftes Material, das z.B. durch den Primärvorgang (Verschiebung & Verdichtung) einfach nicht mehr so leicht zu entschlüsseln ist und den konflikthaften Charakter auf den ersten Blick u.U. auch gar nicht preis gibt.

Je weiter man in die eigene Traumwelt und vielleicht auch in die eigenen psychischen Strukturen vordringt und je mehr und öfter man sich mit deren Inhalten konfrontiert, desto besser kann die Traumerinnerung werden. Außerdem habe ich bei mir festgestellt, dass die Art der Träume sich auch verändert, je 'tiefer' man vordringt - die Träume werden eindeutiger und teilweise auch im wahrsten Sinne des Wortes 'unzensierter', wenn nicht sogar etwas 'grausamer'; so scheint es mir zumindest.

Ja, das erlebe ich teilweise auch so. Es ist dann auch leichter möglich, mit einer Intention (z.B. "Liebes UB, ich hätte gerne Infos zu Konflikt xy, mach doch mal einen Traum draus, darf auch heftig sein") tatsächlich einen "passenden" und deutlichen Traum zu provozieren.

@Mrs. Mortisaga: Das mit dem Verdrängungsmechanismus ist eine zunächst stimmige Erklärung Freunds und da ich kein Psychologe bin, kann ich das hier auch nicht widerlegen.

Glaub mir, auch als Psychologe kannst du das nicht so einfach widerlegen oder untermauern.

Heute Morgen notierte ich übrigens die seltene Ausbeute von 6 Träumen. Allein das Aufschreiben dauerte fast ne Stunde. Und wieder mit leichtem Brummschädel, dort, wo der visuelle Cortex sitzt (hinten) und an den Seiten, wo der Hippocamus sitzt.

[Klugsch***modus] Die hippocampalen Strukturen sitzen eigentlich ziemlich tief im Inneren - abgesehen davon, dass wir im Gehirn keinerlei Schmerzrezeptoren haben. [/Klugsch***modus]

Es ist ja keineswegs überlebensnotwendig seine Psyche zu ergründen und alles Verborgene an die Oberfläche zu ziehen; ich denke, dass Menschen das vor allem deshalb tun, um sich erfüllter und wohler zu fühlen (zB. wenn man unter 'Psychischen Störungen' leidet) oder um Erkenntnisse über sich selbst zu erlangen. Das ist aber meiner Meinung nach ein 'Privileg' unserer Zeit, das wir nahezu voll ausschöpfen können. Zum reinen Überleben und Fortpflanzen ist die 'Aufarbeitung' bestimmter 'Traumata' aber nicht notwendig, um es mal auf den Punkt zu bringen. Und deshalb kann das 'System Mensch' die Träume ohne weitere Konsequenzen vergessen...

Sehe ich genauso.

Auf der anderen Seite glaube ich schon, dass es so etwas wie Verdrängung gibt - diese tritt aber meiner Meinung nach nicht so sehr auf der individuellen Ebene auf, sondern ist eine gesellschaftliches Phänomen. D.h. ich glaube nicht an einen eingebauten Verdrängungsmechanismus, der mit jedem Menschen "mitgeliefert" wird - vielmehr ist es so, dass die Kultur, in der man lebt, mit Träumen Probleme haben kann, weil es deren (der Kultur) Schwächen aufdecken könnte. D.h. eine Kultur oder Religion als Ganzes könnte Träume verdrängen, als Verteidigungsmechanismus, da sich z.B. die unverhüllte Sexualität der Träume mit der Prüderie der Wachkultur nicht vereinbaren lässt (das trifft auf die heutige Kultur nur noch eher selten zu).

Ich stimme dir darin zu, dass kulturelle Prägungen ganz sicher eine große Rolle spielen. Dennoch glaube ich, dass tatsächlich Verdrängung als einer der Abwehrmechanismen "mitgeliefert" wird bzw. sich kulturell unabhängig in Menschen "bildet" als wichtige Ich-Funktion zur Aufrechterhaltung des seelischen Gleichgewichts. So wird das ja auch in der Psychoanalyse konzeptualisiert. Abwehr dient schließlich der Fernhaltung von Inhalten, für die nicht genug Ressourcen zum Verarbeiten zur Verfügung stehen. Also für zu schmerzhaftes etc., wenn die Gefahr einer Flutung besteht.
Insofern muss man an dieser Stelle vielleicht genauer differenzieren: Die Verdgängung / Abwehr, die du meinst, die tatsächlich durch kulturelle Einflüsse geschieht und vom Motiv der Scham ausgeht und die Abwehr, die tatsächlich dem Schutz vor Schlimmerem (Dekompensation, Fragmentierung, ...) dient.

Der latente Trauminhalt wird nun einer primären Zensur unterzogen. Die primäre Zensur ist jene Instanz, die die oben erwähnten Kriterien (allgemeine Lebenssituation, Kindheitserinnerungen, vergangener Tag und aktuelle Reize aus der Umwelt) zu einer Geschichte zusammensetzt. Es handelt sich um einen psychologischen Mechanismus, der gewisse Dinge zensuriert, damit sie nicht so ins Bewusstsein gelangen können, wie sie sind. Der latente Trauminhalt wird also durch die primäre Zensur in eine Geschichte hinein transferiert ...

Quelle: http://www.grin.com/de/e-book/191131/der...faehigkeit

Ich habe die entsprechenden Tholey-Arbeit dazu nicht gelesen bzw. kann mich zumindest gerade nicht an disen Absatz erinnern. In der Psychoanalyse wird das ein bisschen anders gesehen und ich bin mir gerade unschlüssig, inwieweit der Autor (es handelt sich hier um einen Schüler, wenn ich das richtig sehe) da auch mit den Begriffen nicht so ganz eindeutig umgeht. Zumindest finde ich es hier ein bisschen "einfach" dargestellt, sei das jetzt ursprünglich durch Tholey oder durch den Autor hier geschehen. In der PA geht man davon aus (ganz so einfach ist es natürlich auch nicht, zu nichts herrscht wirklich Einigkeit und es gibt immer neue Erkenntnisse), dass der latente Trauminhalt durch ganz verschiedene Mechanismen in den manifesten Inhalt "eingebettet" wird, darunter der Primärvorgang (Verschiebung und Verdichtung, wie oben schon erwähnt), die "Dramatisierung" (also Darstellung in Symbolform, wo also Symbolisierungsvorgänge stattfinden) und die sekundäre Bearbeitung, die praktisch dafür sorgt, einzelne szenische Elemente in eine sinnvolle Reihenfolge zu bringen. Hier wird also davon ausgegangen, dass die Sinnhaftigkeit (im Sinne eines langen, zusammenhängenden Traums) erst in einem zweiten Schritt konstituiert wird. Als KTler könnten wir hier ja eigentlich Einspruch erheben, da wir in unseren KTs ja sinnvolle Geschichten "live" erleben... andererseits könnte man dann seitens PA erwidern, dass hier weniger Primärprozesshaftes läuft, weil ja mehr Bewusstsein da ist, wir also dem Wachdenken näher sind... es bleibt schwierig.

Übrigens geht man heute auch nicht mehr davon aus, dass nur der latente Trauminhalt von Belang ist...

Für mich gibt es da mehrere Ebenen, auf denen man unterschiedliche Erklärungsansätze unterbringen kann.

Ja, dem schließe ich mich an, auch wenn ich die Ebenen vielleicht anders einordnen würde.
Ich würde grob zwischen einer neurologischen Ebene und einer psychologischen unterscheiden.
Die neurologische beinhaltet die ganzen Geschichten mit reduzierter Gehirnaktivität, vor allem auch der hippocampalen Strukturen, die Kiste mit Gedächtniskonsolidierung usw.
Und die psychologische beinhaltet alles von Abwehrmechanismen über verminderte Relevanz (dazu waren ja auch einige spannende Gedanken von euch zu lesen!) bis hin zu "off topic".

So.

[spell bound]

hi kasumi!

Kurz gesagt: Ich persönlich denke, dass man Träume vor allem deshalb vergisst, weil man starken psychischen Verdrängungsmechanismen ausgesetzt ist (die ja auch nicht per se 'schlecht' sind, sondern sogar sehr wichtig!).

Wäre es "nur" das, würde es doch theoretisch reichen, den Traum einfach nicht zu verstehen, oder? Viele Träume beherbergen ja viel konflikthaftes Material, das z.B. durch den Primärvorgang (Verschiebung & Verdichtung) einfach nicht mehr so leicht zu entschlüsseln ist und den konflikthaften Charakter auf den ersten Blick u.U. auch gar nicht preis gibt.

ich glaube, dass selbst unentschlüsselte trauminhalte belasten können. bei träumen geht es ja auch um das gefühl, das rüberkommt. und die verschlüsselung hilft meiner meinung nach dem traum dabei, das gefühl rüberzubringen, auch wenn die konkrete zuordnung, das verstehen des gefühls, sozusagen "verboten" ist. diese gefühle allein aber schon zu erleben kann bereits eine öffnung der inneren tür bedeuten, weshalb das vergessen ein wesentlicher schritt in der verdrängung ist.

Insofern muss man an dieser Stelle vielleicht genauer differenzieren: Die Verdgängung / Abwehr, die du meinst, die tatsächlich durch kulturelle Einflüsse geschieht und vom Motiv der Scham ausgeht und die Abwehr, die tatsächlich dem Schutz vor Schlimmerem (Dekompensation, Fragmentierung, ...) dient.

ich denke, dass man das gar nicht differenzieren kann. zumindest nicht insofern, dass man das eine als psychisch bedrohlich und das andere nicht betrachtet. denn diese kulturellen tabus werden ja auf irgend eine weise sozialisiert (primär durch erziehung in der kindheit). damit das geschieht, muss man also auch als individuum dieses verbot und dessen wichtigkeit "zu spüren bekommen". dies aber kann gerade ein trauma sein - je nachdem wie intensiv das tabu ist. scham bzw. das nacherleben der belastenden und unterdrückenden situation in der kindheit, die das schamgefühl in einem erzeugt hat, ist ja auch etwas "schlimmeres" vor dem es sich zu schützen gilt.

In der PA geht man davon aus (ganz so einfach ist es natürlich auch nicht, zu nichts herrscht wirklich Einigkeit und es gibt immer neue Erkenntnisse), dass der latente Trauminhalt durch ganz verschiedene Mechanismen in den manifesten Inhalt "eingebettet" wird, darunter der Primärvorgang (Verschiebung und Verdichtung, wie oben schon erwähnt), die "Dramatisierung" (also Darstellung in Symbolform, wo also Symbolisierungsvorgänge stattfinden) und die sekundäre Bearbeitung, die praktisch dafür sorgt, einzelne szenische Elemente in eine sinnvolle Reihenfolge zu bringen. Hier wird also davon ausgegangen, dass die Sinnhaftigkeit (im Sinne eines langen, zusammenhängenden Traums) erst in einem zweiten Schritt konstituiert wird. Als KTler könnten wir hier ja eigentlich Einspruch erheben, da wir in unseren KTs ja sinnvolle Geschichten "live" erleben... andererseits könnte man dann seitens PA erwidern, dass hier weniger Primärprozesshaftes läuft, weil ja mehr Bewusstsein da ist, wir also dem Wachdenken näher sind... es bleibt schwierig.

ich weiß nicht, ob ich dem begriff "primärprozess" so zustimmen würde. ich denke es gibt noch prozesse, die vorher stattfinden könnten. aber abgesehen davon: diese sekundäre bearbeitung könnte doch auch "live" passieren und muss nicht erst im moment des erinnerns stattfinden. wenn wir wach sind, gehen ja auch viele prozesse gleichzeitig in sekundenschnelle ab, so dass wir es gar nicht bemerken. und wenn man z.b. daran denkt, wie geräusche aus dem wachleben (musik, wecker etc) blitzschnell in den traum eingebaut werden können, sodass sie sowohl irgendwie eine form enthalten, als auch irgendwie in die gesamtstory eingefügt sind, erscheint es, dass diese ganzen geistesprozesse gar nicht so viel zeit brauchen, dass man die als getrennt voneinander live wahrnehmen könnte. oder wenn ja, vielleicht nur durch eine veränderung der geistigen dynamik, z.b. wenn man im klartraum genau auf diese ablaufenden prozesse anfängt zu meditieren.

Ja, dem schließe ich mich an, auch wenn ich die Ebenen vielleicht anders einordnen würde.
Ich würde grob zwischen einer neurologischen Ebene und einer psychologischen unterscheiden.
Die neurologische beinhaltet die ganzen Geschichten mit reduzierter Gehirnaktivität, vor allem auch der hippocampalen Strukturen, die Kiste mit Gedächtniskonsolidierung usw.
Und die psychologische beinhaltet alles von Abwehrmechanismen über verminderte Relevanz (dazu waren ja auch einige spannende Gedanken von euch zu lesen!) bis hin zu "off topic".

wobei wenn man schon das neurologische vom psychologischen unterscheidet, kann man auch das mit der verminderten relevanz als soziologischen faktor betrachten. auch wenn soziologie und psychologie ebenso zusammenhängen wie neurologie und psychologie.

[Entadaredi]

Ja, dem schließe ich mich an, auch wenn ich die Ebenen vielleicht anders einordnen würde.
Ich würde grob zwischen einer neurologischen Ebene und einer psychologischen unterscheiden.
Die neurologische beinhaltet die ganzen Geschichten mit reduzierter Gehirnaktivität, vor allem auch der hippocampalen Strukturen, die Kiste mit Gedächtniskonsolidierung usw.
Und die psychologische beinhaltet alles von Abwehrmechanismen über verminderte Relevanz (dazu waren ja auch einige spannende Gedanken von euch zu lesen!) bis hin zu "off topic".

wobei wenn man schon das neurologische vom psychologischen unterscheidet, kann man auch das mit der verminderten relevanz als soziologischen faktor betrachten. auch wenn soziologie und psychologie ebenso zusammenhängen wie neurologie und psychologie.

Ist es nicht einerlei ob man ein Problem auf neurologischer, psychologischer oder auch physikalischer oder rein chemischer bzw. biochemischer Ebene betrachtet?
Ich glaube man kann mit allen Ebenen über ein und dasselbe "Problem" diskutieren, nur dass man sich unterschiedlicher Vokabeln bedient. Wenn wir psychologisch gesehen einem Abwehrmechanismus unterliegen, dann MUSS es meiner Meinung nach ein passendes Erklärungsgegenstück auf neurologischer Ebene geben,dass genau das Selbe beschreibt, nur dass man sich da dann anderen Vokablen bedient

Die Wissenschaft im Allgemeinen hinkt ein wenig wenn es um die Zusammenhänge zwischen den einzelnen Wissenschaften geht.
Aber gut das geht schon etwas am Thema vorbei, finde ich aber relativ wichtig in dem Zusammenhang.

Ich bin recht neu hier und kenne noch nicht euer foruminternes kollektives Wissen, weshalb ich mich entschuldige falls ich Dinge versuche zu beschreiben, die euch allen längst geläufig sind


Was das Gesellschaftliche im Zusammenhang mit der Errinerung angeht, verstehe ich das so (mal in ganz einfachen Wörtern ausgedrückt) dass Träume generell an Interesse verloren haben in den zwischenmenschlichen Beziehungen und Kreisen (soziologisch) dadurch das Gehirn des Individuums in seiner Aktivität reduziert wurde in diesem Bereich (neurologisch) und das Individuum dadurch nach und nach beinahe gezwungenermaßen die Beudeutung des Träumens vergessen hat (psychologisch) und aufgrund von Verstärkern wie Scham und Tabus dieses Vergessen beibehalten wurde bzw. verstärkt bis zum Verdrängen (Behaviorismus?).

Mir hilft es manchmal Dinge in einem ganz leichten Kontext zu sehen
Sicher gibt es noch ein paar Kenner, die das ganze noch in einen physikalischen Zusammenhang setzen können

Zu klären, was der Unterschied zwischen Vergessen und Verdrängen ist (im Zusammenhang des Träumens), wäre meiner Meinung nach auch sinnvoll.
Verdrängen ist natürlich Teil des Vergessens. Aber wir können ja auch Dinge vergessen, ohne dass wir etwas verdrängen müssen. Ich glaube dass wir Träume nicht nur aus schambelasteten oder emotionalen Gründen verdrängen!

[Edit: quote-tags]